尔父从偏师度戎境，弗获返命。国典所矜，加恩诸孤，以慰陨往。

久不拜状，兹闻荣被亲擢，进居六察之联，深以为慰。比日清和，伏惟台候动止万福。先生抱道不试，然其心未尝忘当世也。门人弟子既不足以少承厥志，而家有贤子，足继其业。学者之望，盖非常人之比。况新天子继照之初，慨然有志于治，而外则夷虏凭陵，国威不振，内则阴邪朋结，国论未定，此亦贤人君子效忠宣力，垂名竹帛之秋也。尊兄平日立志持身固有定论，然区区更愿一意为国，无徇常日往还厚善之私，深察天下公议之所在，精虑而决行之，使阴消于上而阳长于下，政事脩理而国势尊安，不亦老先生平日之所望于后人者乎？熹托契深厚，不敢效常人进谀词，以赞除用之喜，狂妄及此，不审尊兄以为如何？胡公论事皆合公论，甚彊人意。但二小谏之去殊可惜，乃不能遂其言，何耶？诸公排逐正人，乃以尊兄塞责，此相轻之甚，谓兄必不能为薛许耳。不可怀此小恩而忘大辱，幸深念之（《晦庵先生朱文公文集》卷二八。）。

二：宋浙本作「一」。